【捏造】ドラマ「パチンコ」に、在●も違和感を感じるらしい「地上の楽園が待ってますよ」

「パチンコ」は、植民地時代と敗戦後の日本を舞台にして、在●コリアン社会、アメリカへの移民、1980年代の日本社会などの背景を網羅した物語である。4世代にわたり、それぞれの人生で、差別や蔑視に対抗し、力強く生活を切り開いてゆく。日本という一種独特な社会と、韓●人に対する差別意識を、パチンコを通して、赤裸々につづる。100年もの歳月に連なる、悲惨な在●コリアンの人生に対して、世界中が涙を流しているのだ。

　ただ、私の友人の在●3世は、ドラマの8話（シーズン1の最後）まで見て、物語の背景にある日本社会の演出には違った感想を持っていた。彼は1965年（昭和40年）に日本に生まれ、現在は韓●に住んでいるが、生まれた時には親がパチンコ店を3軒経営していた。ドラマでは日本のパチンコ店の多くは在●コリアンが経営していることになっているが、「1970～80年代当時、韓●系パチンコ店は全国の5％もなかったはずだ」と彼は話す。

　その他にもツッコミどころは満載だが、特に「祖国に帰りたい」という望郷の心情を演出する部分に引っかかったという。「我々在●にとっては意味が違う。故郷（韓●）の家族、親戚には会いたいが、それは決して『帰りたい』という意味ではない」というのだ。

　なぜ彼は望郷の念はあっても、「帰りたいとは思わないはず」というのか。その理由はシンプルで、「韓●に比べて、今も日本の方が暮らしが豊かで自由だから」だという。特に彼は、文（ムン）前政権のこの5年間を韓●で過ごしたから、たまらないはずである。

小説とドラマを合わせれば、世界各地の数千万人もの人々が「パチンコ」に感動し、在●コリアンへの差別について知ったことになるだろう。しかし実際には、日本に暮らした同胞だけが苦労したわけではない。ここからは、「北へ送還された在●コリアン」の、決して話すことができない心情について話したい。

　北へ送還された在●コリアンとは、1959～1984年の間に朝●総連の口車に乗せられ、日本政府も後押しした帰国事業によって北朝●に移住した在●コリアンのことだ。私もその一人で、1960年、7歳のときに帰国事業で北朝●に渡った。

日本で体験したという民族的差別より、もっと深刻な、ﾀﾋぬほど劣悪な生活。生きても生きても終わりがない絶望、穀しても穀しても終わりがない粛清、国中どこへ行っても息の詰まる監視と独裁……こうした北朝●の暮らしをもし皆さんが経験したら、おそらく血の涙を流さずにはいられないだろう。

日本は他国なので在●コリアンは差別され、いじめに遭ったというのならば、同じ韓民族であり同胞である北朝●で、なぜ差別と弾圧に苦しまねばならなかったのだろうか？　母国である日本と、故郷である韓●への自由な往来と移動は、夢見ることすらできなかった。故郷が懐かしく、自由と人権の願いを成就するために脱北しようとすれば、「反逆者」として粛清された。

　北朝●は「祖国に早く来い、歓迎する」と言っていたのに、実際には、内臓をすべて溶かされ殻だけになったさなぎのように、人権はもちろん、身体と意識までも奪われた“植物状態”にさせられた。ﾀﾋにたいほどつらい弾圧を受けた北朝●で、我々は、腹いっぱいに食べることができ、差別すら自由意思に基づいている日本を「ﾀﾋぬ前に一度でも行きたい」と夢に見て、本当に一生の願いとして胸に刻んで生きていたのだ。

　私の母は亡くなる直前に、痩せこけて真っ白になった弱々しい手で、私の手を握ってこう言った。「テギョンよ！　もしもの話だ。もし、未来に、外国に出て行くことができる機会が来たなら、必ず日本に行きなさい！」。今でも、虫の息で語った母の最期の言葉は、私の耳から決して離れることはなく、胸の中に永遠に刻み込まれている。「自由を勝ち取りなさい！」と。

北へ送還された在●コリアンは、「パチンコ」の主人公のソンジャ世代が民族的な差別と蔑視を受けた時期の日本が良かったと回想する。日本では、在●コリアンが差別された、蔑視されたと、安心して話せる。そんな自由が懐かしいのだ。

　作家イ・ミンジンが、米国ではなくもし北朝●に移住していたら、小説「パチンコ」では、金氏王朝の独裁と窓のない監獄で、穀し、穀され、生き馬の目を抜く北朝●社会が描かれたのではなかろうか？　世の中のすべてをﾀﾋぬほど我慢して耐えなければならない、どん詰まりの連続が、北朝●生活だ。北へ送還された在●コリアンにとっては、日本での差別と蔑視は、人生の中でほんの一瞬通り過ぎた夏の日の夕立のようなものだ。日本で差別を受けたけれど、抵抗する自由があったあの頃を、本当に幸せな時期だったと懐古するのである。

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